Nueva York: Arcade Books, 2002
por Adam Robinson
296 páginas
ISBN: 1559706406
tapa dura, $ 23.95
Adobe de libros electrónicos, $ 11.16
a partir de: http://arcadepub.com/Book/index.cfm?GCOI=55970100002980
revisado por Ted Goertzel, Ph.D.
g[email protected]
Esta opinión fue publicado en la psique del Clio, marzo de 2002.
Este libro no es un psicobiografía, sino que proporciona más información sobre la infancia de Osama bin Laden y la vida personal de las fuentes anteriores, la mejor de las cuales, que yo sepa es una semblanza disponible en línea de PBS. Adam Robinson, un autor y periodista que ha vivido durante diez años en la zona del Golfo Pérsico, llevó a cabo entrevistas con los miembros de la familia de Bin Laden durante el año antes del ataque al World Trade Center. Osama bin Laden ha sido separado de su familia durante algún tiempo y que estaban ansiosos por derribar de su pedestal por contar historias de su fiesta juvenil con el alcohol y las prostitutas y de su participación en el tráfico de drogas en Afganistán.
Tal vez lo más revelador para psicohistoriadores son cosas que la familia daba por sentadas sobre la vida en la casa de un oligarca polígama. El padre de bin Laden, Mohammed bin Laden, fue un empresario de la construcción fenomenalmente exitosa, un inmigrante a Arabia Saudita que desarrolló estrechos vínculos con la familia real. Tomó el máximo provecho de las indulgencias permitidos los hombres ricos y poderosos bajo la ley islámica. Tuvo 54 hijos, más o menos, nacidos de 10 o 11 esposas. El hecho de que sus biógrafos ni siquiera están seguros de que el número de sus esposas e hijos pone de relieve la falta de importancia dada a las mujeres en la cultura saudí. La competencia por las atenciones de Mohammed bin Laden era feroz, y miembros de la familia en general, lo idealizado. La ley islámica permite cuatro esposas, pero Mohammed eludir esta regla mediante el mantenimiento de tres esposas a largo plazo y la reserva de la cuarta ranura para una serie de cortos termers. Cuando se divorció de una cuarta esposa, se continuó apoyando a ella ya sus hijos en el complejo de la familia en Jeddah, pero en un estado de disminución. La madre de Osama bin Laden estaba en esta situación cuando nació.
La madre de Osama, Hamida, era una mujer joven y bella sirio que atrajo la atención de Mohammed tarde en la vida. Casada a la relativamente tardía edad de 22 años, que había vivido una vida relativamente moderno en Siria, incluyendo viajes de compras a Damasco. Ella tenía un carácter independiente, y encontró la vida dentro del recinto de confinamiento bin Laden. No le gustaba que cubre la cara con un burka, y fue despreciado por las otras esposas y ex esposas. En el momento en que Osama nació, fue condenado al ostracismo por las otras mujeres. Se referían a ella como “esclavo”, en referencia a su resentimiento de su estado. Osama era conocido por el apodo, “hijo de la esclava.”
Osama fue levantado en gran medida por las enfermeras y niñeras, con su madre guardaba en el fondo y, a veces ni siquiera viven en el complejo en Jeddah, pero en otras residencias familiares. Las enfermeras y niñeras eran, por supuesto, de mucho menos importancia a la cultura Arabia allá de las esposas, y no hay información disponible acerca de ellos. La etiqueta de “hijo de un esclavo” nunca lo abandonó, y él era tímido y generalmente rechazado por sus hermanos. Buscó atención a través de travesuras y bromas, pero tuvo cuidado de ser respetuoso y obediente cuando están en presencia de su padre. Amaba a acampar en el desierto, y su padre se ha mostrado satisfecho con sus habilidades al aire libre. La mayoría de sus hermanos odiaban el desierto y se fue sólo el aplacar el oligarca.
La relación con su padre era probablemente la cosa más importante en la vida de Osama cuando era un niño, y él se sintió abandonado cuando su padre murió en un accidente de helicóptero cuando sólo tenía diez.
La familia se dispersó, y fue enviado a vivir con su madre, a la que apenas conocía. Se sentía cada vez más que él era el garbanzo negro, la única víctima de la dispersión de la familia. Su madre trató de llegar a él, pero él se mantuvo a distancia. Dentro de unos meses, casi no hubo interacción entre ellos.
Como un adolescente, Osama casi no tenía contacto con las mujeres. Superó su timidez y aprendió a hacer amigos con los jóvenes fuera de la familia, que no sabían o se preocupaban poco acerca de las burlas que experimentó en casa. Se hizo amigo de varios de los hijos del rey Fahd, con el que disfrutó de muchas aventuras en el campo. También se colgó sus actitudes hacia las mujeres como objetos para ser disfrutado con fines recreativos y como símbolos de estatus. Fue educado en casa con profesores particulares, junto con sus hermanos y hermanas. Era un niño muy brillante, y estaba dispuesto a sobresalir en el trabajo escolar, incluyendo los estudios islámicos y memorizar grandes pasajes del Corán.
Fue enviado al Líbano a la escuela secundaria, en la que estaba libre de las restricciones que había conocido toda su vida. Tenía una generosa asignación y un estilo de vida de lujo, incluye su propia Mercedes Benz y un chofer. Pasó gran parte de su tiempo en discotecas de moda con otros jóvenes playboys ricos, a menudo en compañía de prostitutas rubias. Había estado casado, a la edad de 17 años, a una niña sirio que era un pariente, pero esto no puso límites a su comportamiento. Beirut juerga de Osama fue bruscamente interrumpida por el estallido de la guerra civil libanesa. La familia lo llevó de vuelta a casa y lo envió a la universidad en Jeddah, que había sido financiado en gran parte por su padre.
En Jeddah, Osama se le dio la instrucción religiosa considerable, y Adam Robinson cree que se sentía culpable por sus excesos indulgentes en el Líbano. Él se excitó sobre la guerra en Afganistán, y ansiosamente buscaba la oportunidad de unirse a la lucha. Según Robinson, fue reclutado y apoyado por la CIA en el cumplimiento de este sueño. La lucha por el Islam cumplido sus necesidades para el propósito en la vida, y lo depurado de los pecados de su juventud. Le dijo a un entrevistador de la revista Time que “en nuestra religión, hay un lugar especial en el más allá para aquellos que participan en la yihad. Un día en Afganistán era como 1.000 días de rezar en una mezquita ordinaria.”
Jugó un papel de liderazgo en Afganistán, en parte debido a sus conexiones de riqueza y de la familia, y en parte debido a sus habilidades interpersonales y sentido de dedicación. Después de la victoria sobre los soviéticos, regresó a Jeddah como un héroe, y dijo que la intención de trabajar en el negocio familiar de construcción. Esto fue en gran medida una cubierta; Su actividad principal fue la construcción de una red internacional de guerreros islámicos fundamentalistas.
El resto del libro cubre los acontecimientos militares y políticos que son generalmente mejor conocida, y que son de menor interés psychohistorically. Osama rompió con el liderazgo de Arabia cuando trajeron las tropas estadounidenses en el país y se unieron a la coalición internacional para obligar a Saddam Hussein de Kuwait. Se ofreció a movilizar a 10.000 muyahidines de su red, y estaba seguro de que podría derrotar a las fuerzas armadas iraquíes. El éxito de los muyahidines afganos en la derrota de la Unión Soviética le había dado la sensación de omnipotencia. Estaba seguro de que la dedicación superior del verdadero creyente religioso pudo superar cualquiera de del mundo “tigres de papel”.
En su exaltación de la bomba en el World Trade Center de Bin Laden (2001) identificó a sí mismo y sus agentes con “Dios Todopoderoso”, y proclamó que “lo que Estados Unidos sabe hoy en día es una cosa muy pequeña en comparación con lo que hemos probado durante decenas de años. Nuestra nación ha estado probando esta humillación y el menosprecio de más de 80 años. Sus hijos son asesinados, se está derramando su sangre, sus lugares sagrados están siendo atacados, y no se descarta acuerdo con lo que Dios ha decretado. A pesar de esto, a nadie le importa.”
Esta es la retórica terrorista típico, el más revelador psicológicamente es su queja de que “a nadie le importa.” Los ataques terroristas obligaron a todo el mundo a prestar atención a sus quejas, al igual que su actuación fuera en el patio de recreo de la familia le ayudó a diferenciarse de su 54 hermanos. Psicólogos occidentales han tenido poca experiencia con la gente que creció con una madre que compartió su marido con otras 10 esposas y ex esposas. En Psicología de las masas y el análisis del yo. Sin embargo, Freud especuló que los grupos humanos más antiguos pueden haber sido dirigido por un macho dominante que monopolizó toda la mujer. Cuando los hombres más jóvenes se unieron a matar a este líder, Freud especuló, se sentían culpables o tiene miedo y lo reemplazó con un ídolo. Freud creía que esto puede haber sido el origen histórico de la religión. También puede tener algo que ver con la psicología de los grupos ideológicos, como se especulo en el capítulo 5 de Turncoats y verdaderos creyentes.
psicohistórica modelo de Freud tiene una relevancia notable con la vida de Osama bin Laden, y para la cultura en la que funcionaba. Es una cultura en la que los ricos, los poderosos monopolizar las mujeres jóvenes, dejando una horda de hombres jóvenes sin esposa. Estos jóvenes son aparentemente tan caliente que no se puede confiar ni siquiera a ver la cara de una mujer o la forma de su cuerpo. Las doctrinas religiosas se utilizan para justificar esta situación para ellos y para las mujeres, mientras que las guerras santas purgar la sociedad de los solteros no deseados y potencialmente perturbadores.
Dada la naturaleza cerrada de la sociedad saudí, Adam Robinson es que agradecer al desenterrar mayor cantidad de información personal sobre bin Laden como lo hizo. Hay, sin embargo, muchas lagunas frustrantes. propias esposas e hijos de bin Laden, y su relación con su madre, se mencionan sólo ocasionalmente. Se sabe que su tercera esposa, tomada a cimentar sus alianzas políticas en Afganistán, era la hija del Mullah Omar, el líder talibán. No se sabe nada en absoluto acerca de la mujer, sin embargo. Hay un conflicto entre bin Laden y su madre sobre su tratamiento de sus esposas e hijos. Hamida cree que debería permitirles vivir una vida normal en Arabia Saudita, mientras que los mantiene en la clandestinidad “casi como rehenes en los arcenes de su vida.”
Desde su punto de vista, el ataque de Osama contra el World Trade Center no puede ser vista como un acto irracional. Se le trajo la fama y el reconocimiento que anhelaba, y no era ciertamente una posibilidad de que podría haber conseguido unir gran parte del mundo musulmán bajo su dirección. De hecho, él y sus asesores bien podría haber sido guiado por el trabajo de profesor de Harvard Samuel Huntington, que postula el choque de civilizaciones como la tendencia emergente en la historia del mundo. Osama trató de ser el líder de la civilización musulmana contra la civilización cristiana de Occidente. Si los líderes occidentales no habían leído los mismos libros y cuidadosamente evitado lanzar el conflicto como un conflicto entre los musulmanes y Occidente, que podría haber tenido éxito. Muchos de los jóvenes que han sacrificado sus vidas para su guerra santa son, sin duda impulsado por frustraciones personales, un deseo de aventura y sinceras creencias religiosas. Osama comparte algunas de estas motivaciones, pero es más importante por su habilidad para organizar y manipular las emociones de los demás.
Ted Goertzel, Ph.D. es profesor de sociología en la Universidad de Rutgers en Camden. Es autor de Turncoats y verdaderos creyentes y Linus Pauling: Una vida en la ciencia y la política. Su bibliografía y muchos de sus escritos están disponibles en: http://goertzel.org/ted.
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