Descripción del curso
“Legislación india Federal”, como se le llama en los casos y los estatutos, es un marco impuesto por el gobierno de los Estados Unidos para sus propios propósitos sobre los pueblos que estaban presentes antes de que Estados Unidos y que aún están presentes. En este contexto, la diferencia entre “indio americano” y “nativo-americano” es inexistente. Ambos son nombres dados por personas ajenas. No hay indios americanos o nativos americanos. Hay muchos pueblos diferentes, cientos, teniendo sus propios nombres.
“Legalización” es un nombre para el proceso de incorporar en un sistema legal que la que existe fuera e independiente del sistema. “La legalización de los indios americanos” se refiere al proceso mediante el cual las leyes de Estados Unidos llegó a la vida de los pueblos que estaban en vigor antes de esa ley.
El sistema occidental de gobierno de la ley es el producto de luchas largas y sangrientas entre los pueblos que vinieron a colonizar esta tierra y más tarde imponen “la ley federal de la India” en los pueblos indígenas. Algunos dicen que el sistema se convirtió en su forma actual mediante la incorporación de información de los pueblos indígenas que se ofrecen a los colonos. En cualquier caso, el sistema legal que creó la “ley federal indígena” no vino en toda regla en el mundo. Tiene una historia y que la historia sigue ocurriendo. Un estudio de la “legalización de los indios de América” arroja luz sobre esa historia, ya que se entrelaza con la historia en curso de los pueblos indígenas a los que se dirige.
Libros
Laura Tohe, Sin Libertad Condicional Hoy (Albuquerque, Nuevo México: West End Press, 1999)
Ella Cara Deloria, Waterlilly (Lincoln, NB: University of Nebraska Press, 1988)
Rennard Strickland, La venganza de Tonto (Albuquerque, Nuevo México: Universidad de Nuevo México Press, 1997)
Jill Lepore, nombre de la guerra (Nueva York: Alfred A. Knopf, 1998)
Paquete de Curso: seleccionado casos y artículos editado.
Información bibliográfica para materiales de paquetes de golf.
Introducción
¿Lo que hay en un nombre? “Indio americano” / “nativos americanos” ¿Qué hay en un proceso? “legalización”
VIDEO: “los indios, fuera de la ley y Angie Debo” Un segmento del programa de televisión PBS: La experiencia de América; 1988. Un perfil de Angie Debo historiador. Se centra en su investigación en la década de 1930 descubriendo una conspiración a nivel estatal que privó a los indios de Oklahoma de sus tierras ricas en petróleo y los esfuerzos de los funcionarios y los intereses comerciales de suprimir sus hallazgos.
Historia – WhoseStory?
Para entender que / cómo el pasado, presente y futuro se construye como perspectivas y discursos.
lecturas
Laura Tohe, Sin Libertad Condicional Hoy
Jill Lepore, introducciones, Prólogo, y la primera parte, nombre de la guerra
PAQUETE CURSO:
Luis Sahagún, “El crimen violento sitia Reservas”
Thomas Clavin, “Holding On: Motivos de supervivencia”
Mark Stevens, “principal José de la venganza”
LÍNEA:
‘Mes Nacional de la India, 1996’
VIDEO:
‘Ishi: el último Yahi’Una presentación de la película de cascabel Producciones, 1992. presenta una mayor investigación por Jed Riffe en Ishi, el último miembro superviviente de la tribu Yahi nativos americanos en el norte California; una extensión de la investigación presentada por primera vez en el libro: Ishi, el último Yahi, una historia documental/editado por Robert F. Heizer y Theodora Kroeber
Ahora lo ves, ahora no lo ves
Para obtener una visión general del campo de Estados Unidos “ley indígena federal.”
Lecturas
Rennard Strickland, capítulo 3, de Tonto venganza
PAQUETE CURSO:
Peter D’Errico, “Nativos americanos en la política estadounidense”
LÍNEA: Poodry v Tonawanda Band, 85 F. 3d 874 (1996)
VIDEO: “El Mashpee Conflicto” Dirigida por: Mark Gunning y Maureen McNamara, 1984. En agosto de 1976, los indios Wampanoag de Mashpee presentó una demanda por reclamaciones de tierras en una corte federal de distrito que desencadenó un período de agitación social y económica en la ciudad. La demanda, que se decidió en contra de los Wampanoags y confirmada por el Tribunal Supremo en la apelación, afirmó que tres cuartas partes de la ciudad se habían tomado de los Wampanoags en violación de la ley federal de la India No Intercambio 1790. Este documental examina el desarrollo histórico de esta confrontación y sus efectos en la pequeña ciudad de Cape Cod Mashpee
Política de la diferencia
Para examinar algunas nociones de igualdad y desigualdad en los discursos de la diferencia racial.
Lecturas
PAQUETE CURSO:
Elizabeth Cook-Lynn, “Un minuto Centenario del territorio indígena; o Lecciones de cristianizar los pueblos aborígenes de América del ejemplo del obispo William Hobart Hare”
Wilcomb E. Washburn, ed.,‘Resoluciones de la Corte General de Massachusetts’ y ‘El requisito de español’
Tzvetan Todorov, ‘Igualdad o desigualdad’
Steven T. Newcomb, “Paganos en la tierra prometida”
Ian F. Haney López, “Blanco por la Ley”
LÍNEA:
Consejo Escolar Davis v Sitka, Alaska 3 481 (1908)
VIDEO:
“El Faithkeeper” Mystic Fuego Video, 1991. Faithkeeper Oren Lyons, un jefe del clan de la tortuga de la Nación Onondaga, discute antiguas profecías nativas americanas de los desastres ecológicos ahora se enfrenta la sociedad. Lyons habla de respeto a la naturaleza, de la base espiritual de la ley, la importancia de participar en la comunidad y de nuestra responsabilidad con las generaciones futuras.
Nacionalismo cristiano
Para entender la forma (s) en que la ley de Estados Unidos se basa en nociones de supremacía cristiana.
Lecturas
PAQUETE CURSO:
Johnson v McIntosh, 21 de Estados Unidos 543 (1823)
Cherokee Nation v Georgia, 30 US 1 (1831).
Worcester v Georgia, 31 de Estados Unidos 515 (1832).
Louis Filler y Allen Guttmann, “La eliminación de la Nación Cherokee” (extractos)
Horace Greeley, ‘Georgia y los indios’
Joseph C. Burke, ‘The Cherokee iPhone: Un Estudio en Derecho, Política, y la moral’ (extracto)
El colonialismo interno
Para entender la relación entre los Estados Unidos y los pueblos indígenas como una forma de colonialismo.
Lecturas
PAQUETE CURSO:
Vine Deloria, Jr., y Clifford Lytle, “La evolución de los gobiernos tribales”
Steven Tullberg, “La Creación y la disminución del Consejo Tribal Hopi”
Philip S. Deloria, “La Era de Autodeterminación Indígena: Una visión general ”
LÍNEA:
Walter L. Williams,‘Estados Unidos política de indio y el debate sobre la anexión de Filipinas: Implicaciones para los orígenes del imperialismo americano,’el Diario de Historia Americana, vol. 66, No. 4. (marzo, 1980), pp. 810-831.
VÍDEO:
“Arco iris roto” Cine directo, 1985. Premio de la Academia documental ganador de la reubicación forzosa de 12.000 indios Navajo, que actualmente tiene lugar en Arizona. Aunque el gobierno federal pretende ser el establecimiento de una disputa de tierras entre las tribus Hopi y Navajo, esta película ilustra claramente que la reubicación sólo servirá para facilitar el desarrollo de la energía. Broken Rainbow habla por todas las personas nativas que están luchando para sobrevivir como individuos y como culturas separadas en la cara de la tecnología occidental.
EXAMEN
ORADOR INVITADO
“Los pueblos circumpolares, desde una perspectiva rusa”, Prof. Vaschenko.
Propiedad y Economía
Para examinar los conceptos y funciones de la propiedad en las economías ‘privadas’ comunitaria y; y los conflictos entre estas formas de economía.
Lecturas
Jill Lepore, segunda parte, El nombre de la guerra
CURSO DE PAQUETES:
William Cronon, “que limita la Tierra” y “Las materias primas de la caza”
Wilcomb E. Washburn, “Tierra india y su asignación”
Francis Paul Prucha, la selección de “dependencia”
M . Annette Jaimes, la selección de la “política de identificación federal de la India”
Ward Churchill, la selección de “La tierra es nuestra madre”
VIDEO:
“La gente del río” Filmakers Library, 1990. La historia de David Sohappy, un líder espiritual nativo americano que fue condenado a una pena de prisión de cinco años para la venta de 317 salmones fuera de temporada. Explora el conflicto histórico sobre los recursos del río Columbia y los derechos de pesca que implican la controversia política y el derecho a la libertad religiosa.
Derecho y Sociedad
Para explorar diferentes conceptos y prácticas de poder y autoridad, la comparación de los sistemas de ‘tribal’ y ‘estado’.
Lecturas
Jill Lepore, tercera parte, El nombre de la guerra
PAQUETE CURSO:
Wilfred Pelletier, “Dos artículos”
Walter Miller, “Dos conceptos de autoridad”
James W. Sion y Robert Yazzie, “Ley Indígena en América del Norte a raíz de la conquista”
David Holmstrum, “tradiciones indias Ayuda ‘borracho del pueblo’ deshacerse de su imagen”
vIDEO:
“Una conversación con Felipe Deere” Unión proyecto de video [1979] Phillip Deere, Muskogee/Creek curandero, líder espiritual tradicional, asesor del Movimiento indio americano, fue entrevistado durante la conferencia de la soberanía 1979 Mashpee Wampanoag.
Cultural [Re] de Créditos
Para explorar los temas de ‘propiedad intelectual’ que participan en la producción cultural, la reproducción, la apropiación y la repatriación, con respecto a los objetos sagrados, las artes, la artesanía, y la literatura.
Lecturas
Rennard Strickland, capítulos 2, 4, 6, de Tonto venganza
PAQUETE CURSO:
Dennis Fox, “Indian Arts y Ley de Artesanía: Punto”
Kay Walkingstick, “Artes de la India y la Ley de Artesanía: Contrapunto” O
nLine:
Nativo Americano de Protección de Graves y la Ley de Repatriación ( NAGPRA)
Ley de Artesanía de la India: Artes y causa de acción por la tergiversación de los bienes producidos indias
tergiversación de los bienes producidos indias y productos
VIDEO:
“Indios imaginando” Recursos educativos Documental, 1992. el uso de una mezcla ecléctica de entrevistas, puesta en escena escenas e imágenes de este gráfico, la película representa una vista del nativo americano de la disparidad entre la autopercepción y las interpretaciones principalmente inspirados en Hollywood de la cultura blanca de los indios americanos.
Relaciones sociales
Para explorar algunas cuestiones planteadas por la diferencia entre las relaciones de parentesco ‘tribales’ y estatista ‘individualismo’.
Lecturas
Ella Cara Deloria, Waterlilly
CURSO DE PAQUETES:
Elizabeth Cook-Lynn, “La caja del tubo grande”
Leonard B. estramonio, “Padres y Relaciones Niño en la legislación y en Navajo personalizado”
LÍNEA:
bienestar del niño indio Ley de
Peter D’Errico, “Tradicional Navajo prácticas de los clanes”
VIDEO:
‘Gran Espíritu dentro del agujero’ KTCA-TV, Minneapolis, Minnesota, 1983 Un documental de prisioneros indios americanos y sus prácticas religiosas.
EXAMEN
Pasaron, presencia y Futuros
Para explorar la naturaleza de la memoria, la presentación, la representación, la imaginación y la autodeterminación.
Lecturas
Jill Lepore, la cuarta parte y un epílogo, nombre de la guerra
Rennard Strickland, capítulo 7 y Epílogo, La venganza de Tonto
PAQUETE CURSO:
Elizabeth Cook-Lynn, “¿Por qué puedo no Lee Wallace Stegner”
VIDEO:
“La historia del Lago Alkali: La Todo honor de”Native American Public Asociación de radiodifusión, [199-?], originalmente 1986. Una dramatización de cómo los indios shuswap de Columbia británica se centró en la ruptura de su cultura y su dependencia de alcohol y se entregaron alrededor.
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